Иракские власти до сих пор не объяснили, как допустили на своей территории геноцид (фирман); они по-прежнему несут ответственность перед езидами. Попытка атаковать Шенгал была бы политическим самоубийством; это служило бы интересам тех, кто хочет разделить страну и её народы.
Ближний Восток с его разнообразным населением, природой, образом жизни, самобытностью, религиями и верованиями, тысячелетиями жил в рамках своего самобытного политического порядка. Структура и политический ландшафт региона были сформированы свободными народами, которые любили свою Родину и руководствовались пониманием демократической жизни. Население ближневосточных территорий выработало прогрессивные принципы существования. В результате на протяжении тысячелетий здесь формировалась культура мира, братства, равенства и единства. На этих основах было создано богатое историческое наследие. Благодаря этой базе народы вели свободный образ жизни, создав конфедеративную систему. На Ближнем Востоке каждая пядь земли, каждая капля воды использовались с пониманием ответственности человека перед окружающей средой. Терпимость, товарищество, партнерство и этические принципы помогли сформировать уникальную политическую среду. Это был, в некотором смысле, рай, где процветали общины.
Однако, с приходом к власти таких держав-гегемонов, как Великобритания и Франция, это богатое историческое наследие было утрачено из-за миссионерской деятельности европейцев. На тот момент курды и арабы были народами с наибольшей численностью населения, древними сообществами в регионе, и эти державы стремились эксплуатировать их и захватить все их ресурсы. Захватчики предоставляли деньги и оружие курдским и арабским племенам и формировали армии из молодых людей. Однако, со временем внешние силы поняли, что если укреплять влияние этих подразделений ресурсами и оружием, те могут действовать независимо в своих собственных интересах, и отказались от их поддержки. С тех пор в регионе начали претворять в жизнь политику разделения, а между курдами и арабами, которые прежде были демократическими народами, посеяли семена вражды. Хотя форма политики разделения региона меняется в зависимости от времени и места, её суть остается неизменной. В сравнении с прошлым, сейчас людей приносят в жертву чуждым интересам ещё более нечистоплотными методами – посредством «соглашений».
Хотя прошло уже 200 лет, народы так же продолжают натравливать друг на друга посредством этнических конфликтов. Чьим интересам служит война и кто страдает от её последствий? Воюющие и погибающие – это курды и арабы. Проигравшими и пострадавшими в этой войне стали курды и арабы; победителями были доминирующие державы. Ослабление курдского и арабского народов на Ближнем Востоке формирует основу гегемонии доминирующих держав, которые сегодня настраивают курдов и арабов друг против друга даже на Западе. В результате тысячи людей гибнут, становятся жертвами похищений, или вынуждены покидать свои дома, спасаясь от войн. Однако, это не вызывает беспокойства у господствующих держав, поскольку они и есть причина этой войны. Например, за один год было убито 45 000 палестинцев, а города были разрушены. Даже во время так называемых договорных процессов люди, которые возвращаются в свои поселения, нередко становятся мишенями и гибнут. Но это не беспокоит страны Запада; напротив, они сидят за круглым столом и принимают решения об оккупации и интервенции, говоря о «реконструкции» и восстановлении и распределяя бюджеты, как пожелают. Но все они игнорируют народы, пережившие массовые убийства.
Нападение на Шенгал было бы политическим самоубийством
Недавно на глазах у всего мира курдские кварталы Шейх-Максуд и Ашрафия в Алеппо подверглись жестоким нападениям боевиков ХТШ. Боевые действия шли зимой, в условиях сильного мороза. Теперь они хотят совершить подобное в Шенгале, и политика разделения дает о себе знать снова, теперь в новых формах. Можно ли считать угрозу министра иностранных дел Турции Хакана Фидана в адрес Шенгала предвестником нового геноцида, связанного с этой политикой раскола? После визитов министра иностранных дел Ирака и Мохаммеда Шиа ас-Судани езиды чувствуют опасность. Что обсуждалось за столом переговоров во время этих встреч? Какие договоренности были достигнуты? Очевидно, что Анкара вынашивает новый план в отношении Шенгала и планирует вовлечь в него Ирак, чтобы добиться неких результатов.
Была ли передача 7000 заключенных боевиков ИГИЛ* в Ирак частью этого грязного плана турецких властей? Подобные вопросы вызывают у нас, езидов, серьезную озабоченность. Сегодня мы с подозрением относимся к иракскому правительству, опасаясь, что оно вновь, как во времена геноцида, не сможет выполнить свои обязательства по отношению к Шенгалу. Если в обмен на определенные требования оно пойдет на уступки турецкому государству и нападет на наши поселения, это будет стратегической ошибкой. Ирак до сих пор не признал геноцид; Багдад по-прежнему несет ответственность перед езидами. Если они атакуют Шенгал вместо того, чтобы объясниться с нами, это будет политическим самоубийством; это послужило бы интересам политики раскола, и последствия в конечном итоге ударили бы по самому правительству Ирака. Они знают, что половина населения была вынуждена мигрировать из-за геноцида и люди до сих пор живут в палатках в лагерях.
Судьба похищенных езидов остается неизвестной. Кости наших близких всё ещё покоятся в земле. Те, кто вернулся, пока не смогли снова начать жить в своих домах. Наши поселения по-прежнему разрушены. Мы всё ещё живем с болью геноцида. Те, кто должен чувствовать эту боль, пытаться облегчить её и быть рядом с нами, вместо этого хотят, чтобы мы вновь пережили трагедию. Над Шенгалом нависла опасность; это угроза нового истребления. Военная активность усиливается, в наших районах развернуты боевые подразделения и силы безопасности. Эта мобилизация – признак нового нападения. Чтобы предотвратить его, необходимы новое единство и альянс. Защищать Шенгал – значит защищать право на существование и честь езидов. Поэтому сегодня – день, когда нужно встать на защиту Шенгала.
* — террористическая организация, запрещена в РФ