RIA TAZA | «Новый путь»

Актуальные новости по ситуации в Курдистане

Науроз Уйсал: Оджалан должен получить условия для свободной работы

Науроз Уйсал: Оджалан должен получить условия для свободной работы

Курдский национальный лидер Абдулла Оджалан в своём сообщении, отправленном из тюрьмы строгого режима Имралы, где он содержится в изоляции, по случаю первой годовщины процесса, начатого для решения курдского вопроса, ещё раз подчеркнул, что для обеспечения демократической политики и интеграции на этапе позитивного строительства необходима правовая основа.

Депутат Партии равенства и демократии народов (ПРДН) Науроз Уйсал Аслан в беседе с ANF подчеркнула, что для перехода к процессу демократической интеграции — этапу позитивного строительства — главный переговорщик, курдский национальный лидер Абдулла Оджалан, должен работать на равных условиях и посредством механизма, через который он сможет напрямую передавать свои идеи.

«ДОЛЖНЫ БЫТЬ СДЕЛАНЫ ШАГИ ДЕМОКРАТИЗАЦИИ, НЕОБХОДИМЫЕ ДЛЯ ОТКРЫТИЯ ПРИОТКРЫТОЙ ДВЕРИ!»

Депутат Партии равенства и демократии народов (ПРДН) Науроз Уйсал Аслан, являющаяся также одним из адвокатов лидера курдского народа Абдуллы Оджалана, подчеркнула, что в своём призыве от 27 февраля, сделанном спустя год, Оджалан передал сообщение о необходимости поддержки процесса демократической интеграции правовыми и политическими гарантиями.

Напомнив, что перед отправкой этого сообщения он начал встречу с членами делегации Имралы, посетившими его, словами: «Эта встреча — это встреча вступления в демократическую интеграцию», Аслан сказала:

«Господин Оджалан подчеркнул, что интеграция, которую он определил как начало второго этапа строительства, должна быть гарантирована правовой инфраструктурой для перехода от процесса вооружённого конфликта к процессу демократической политики.

Процесс демократической интеграции — это вопрос, имеющий более чем одно измерение. Господин Оджалан подробно объяснил этот вопрос в своём манифесте. Он выразил перспективу совместной жизни не как односторонний вопрос, а рассматривая её в рамках взаимных изменений, преобразований и признания и защиты ранее отрицавшихся прав.

Он обратил внимание на необходимость признания курдов в парадигме основания государства и построения совместной жизни на общей правовой основе. В своём последнем сообщении господин Оджалан отмечает, что настаивает на манифесте, опубликованном им, подчёркивает важность процесса, пережитого за этот год, и указывает, что он сам и курдское движение проявили волю для продвижения процесса, однако в ответ должны быть предприняты шаги, соответствующие процессу, в рамках правовой основы».

Аслан отметила, что в своём последнем сообщении Абдулла Оджалан вновь выразил обязательство будущего, основанного на курдско-турецком братстве, и заявила, что, оценивая парламентский отчёт, он описал этот процесс не как односторонние обвинения или взаимную расслабленность, а, напротив, как «приоткрытую дверь».

Подчеркнув, что Оджалан вновь повторил призыв к политике сделать необходимые шаги для открытия этой приоткрытой двери, Аслан сказала:

«Мы можем оценить этот призыв как направление к началу процесса позитивного строительства, такого как осуществление шагов демократизации, их включение в календарь и институционализация процесса. В этом отношении я могу сказать, что в заявлении, сделанном спустя год после начала процесса, господин Оджалан настаивает на своей политической позиции, и это заявление также содержит предупреждения и дорожную карту относительно представления о будущем».

«ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ ГОСПОДИНА ОДЖАЛАНА АДРЕСОВАНО ТЕМ, КТО ИЗВЛЕКАЕТ ВЫГОДУ ИЗ МЕХАНИКИ КОНФЛИКТА!»

Аслан прокомментировала предупреждение в сообщении Абдуллы Оджалана: «Действовать исходя из краткосрочных узких политических интересов, вместо того чтобы видеть историчность проблемы, её серьёзность и риски, которые она может породить, ослабляет всех нас».

Напомнив, что Оджалан ранее через делегацию Имралы также направлял подобное сообщение, Аслан сказала следующее:

«Господин Оджалан и ранее в своих сообщениях подчёркивал необходимость играть конструктивную роль в политике и избегать узких политических расчётов. Я думаю, что это предупреждение в основном направлено против тех, кого он называет “механикой, питающейся кровью и конфликтом”, — против тех, кто извлекает выгоду из этой механики: против определённых кругов, политических партий, парамилитарных сил.

Это может быть политическая выгода, может быть экономическая выгода… Господин Оджалан в основном подчёркивает необходимость разрушения самой этой механики. Потому что он рассматривает вопрос не как процесс продолжительностью полтора года, а смотрит на него с точки зрения его исторического измерения. Он пытается создать почву, на которой эта проблема больше не повторится в негативном смысле.

Потому что механика, питающаяся кровью и конфликтом, всегда была в действии. На протяжении всей республики она проявлялась под разными именами, партиями и властями. Эта механика уже долгое время проявляет себя и методами специальной войны.

Для разрушения этой механики, которую также называют механикой переворота, очень важно участие в процессе как политических партий, так и общества. Я считаю, что одним из самых важных аспектов этого сообщения господина Оджалана является необходимость и основа демократического общества и демократической политики, а вторым — гарантия процесса, основанного на праве.

То есть ни одно лишь право не может завершить этот процесс, ни одна лишь политическая воля. Напротив, должен быть процесс, в котором оба фактора усиливают друг друга, предпринимаются параллельные шаги и который взаимно дополняет себя — как с точки зрения угнетённых курдов, так и с точки зрения позиции самого государства в этом процессе. Только при взаимности можно действительно обеспечить интеграцию и открыть путь для законов мира».

«КУРДСКИЙ ВОПРОС ОДНОВРЕМЕННО ЯВЛЯЕТСЯ ОТСУТСТВИЕМ ДЕМОКРАТИЧЕСКОГО ПРАВА!»

Аслан отметила, что в своём сообщении, оценивающем годичный процесс, Абдулла Оджалан в основном напоминает государству о его ответственности и подчёркивает, что курдский вопрос одновременно является отсутствием демократического права.

Напомнив, что существование или отсутствие этого права связано с правовой логикой, созданной партиями, находящимися у власти, Аслан сказала:

«Если отсутствие этого права является причиной проблемы, то сегодня наряду с политической волей, способной устранить эту проблему, существуют и правовые потребности, и самым важным признаком перехода ко второму этапу — демократической интеграции — является правовое решение. Самым важным двигателем являются законодательные изменения и гарантии, которые будут приняты».

«ОБЕСПЕЧЕНИЕ УСЛОВИЙ СВОБОДЫ ДЛЯ ГОСПОДИНА ОДЖАЛАНА ЯВЛЯЕТСЯ НЕОБХОДИМЫМ УСЛОВИЕМ ПРОЦЕССА!»

Аслан отметила, что последние три раздела отчёта парламентской комиссии, на который Партия равенства и демократии народов (ПРДН) внесла особое мнение из-за искажённого определения курдского вопроса, на самом деле могут создать начальную основу.

Она подчеркнула необходимость составления конкретного графика по таким вопросам, как практика назначения попечителей, основные права и свободы, решения Европейского суда по правам человека (ЕСПЧ) и право на надежду.

Подчеркнув, что в этом графике обеспечение условий свободы для главного переговорщика, лидера курдского народа Абдуллы Оджалана, является обязательным условием для этого процесса, Аслан сказала:

«Господин Оджалан уже много лет содержится в условиях изоляции, и он сам также передал делегации Имралы трудности ведения этого процесса в таких условиях. Курдский народ уже давно говорит, что свобода господина Оджалана является одним из основных порогов и критериев доверия этого процесса.

Ещё до решения по праву на надежду народы выходили на площади и проводили кампании за свободу господина Оджалана. И сегодня, если этот процесс будет продолжаться, прежде всего господин Оджалан, который должен руководить этим процессом как главный переговорщик, должен получить физическую свободу и условия для работы.

Особенно когда существует большая дезинформация и манипуляции, крайне необходимо, чтобы господин Оджалан работал как главный переговорщик на равных условиях и через механизм, посредством которого он сможет напрямую передавать свои идеи.

Сейчас мы видим, что когда обсуждается право на надежду, распространяются спекуляции о том, что господин Оджалан якобы не хочет свободы, что общество не готово или что не может быть закона, предназначенного для одного человека. Тогда нужно спросить: когда было принято решение о праве на надежду, разве оно не было принято специально для господина Оджалана? Да, было.

Теперь, поскольку источником введения этого закона является господин Оджалан, источником изменения этого закона также будет сам господин Оджалан. Это не особенность, не привилегия и не требование особого закона. Напротив, это необходимость процесса, незаменимая необходимость и требование права.

Хотя сейчас ещё не создана правовая основа и рамки для процесса, изоляция, применяемая к господину Оджалану, должна быть прекращена. Есть журналисты, которые хотят встретиться с ним. Есть процесс разоружения Рабочей партии Курдистана (РПК), и господин Оджалан должен внимательно следить за этим процессом.

Есть множество дискуссий о переходе к демократической политике. Каждый день все делают заголовки. Но никто не задаёт господину Оджалану вопрос: что вы собираетесь делать, что вы думаете по этому поводу, или не рассматривает возможность прямого контакта с ним.

Необходим механизм, в котором господин Оджалан сможет обращаться напрямую, руководить процессом и передавать свои идеи без посредников. Идеи господина Оджалана не являются идеями, которые невозможно донести или объяснить; напротив, в этом процессе господин Оджалан является самым конструктивным, самым серьёзным, самым искренним и самым последовательным человеком.

В этом смысле мы видим, что проблема исходит не из идей господина Оджалана, а из власти, которая избегает позитивного влияния, которое он может создать. Это также показывает, что процесс всё ещё не выведен из политических интересов и выгод и не рассматривается должным образом».

Источник

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *