Делегация Имралы Партии равенства и демократии народов (ПРДН) поделилась новым заявлением по случаю первой годовщины Призыва к миру и демократическому обществу, сделанного курдским народным лидером Абдуллой Оджаланом. На мероприятии, проведённом на сцене имени Йылмаза Гюнея в Анкаре, было зачитано новое послание Абдуллы Оджалана относительно процесса.
Было зачитано послание, которое курдский народный лидер Абдулла Оджалан пожелал довести до общественности в годовщину Призыва к миру и демократическому обществу 27 февраля, во время встречи, состоявшейся с Делегацией Имралы Партии равенства и демократии народов (ПРДН) 16 февраля 2026 года на Имралы.
Послание, распространённое на курдском, турецком, арабском и английском языках, на курдском зачитал Вейси Акташ, а на турецком — член Делегации Имралы Партии равенства и демократии народов (ПРДН) Первин Булдан.
ОБЪЯВЛЕНИЕ О МЕНТАЛЬНОМ ПРИМИРЕНИИ С РЕСПУБЛИКОЙ
Послание Абдуллы Оджалана выглядит следующим образом:
«Наш призыв от 27 февраля 2025 года является заявлением о том, что там, где реализуется демократическая политика, оружие теряет смысл, и объявлением о том, что выбор открыто сделан в пользу политики; это целостность принципа. Нам удалось по существу преодолеть негативный период восстания односторонней волей и практикой. Прошедший процесс доказал нашу способность и силу переговоров, которые обеспечат переход от политики насилия и разъединения к демократической политике и интеграции. Наши призывы, конференции и конгрессы были направлены к этой цели.
Решения организации о самороспуске и прекращении стратегии вооружённой борьбы продемонстрировали не только формально и фактически, но и ментально очищение от насилия и выбор политики. Это одновременно было и объявлением о ментальном примирении с республикой.
МЫ ВСПОМИНАЕМ НАШЕГО ТОВАРИЩА СЫРРЫ СЮРЕЙЮ
В течение прошедшего года я считаю ценными волю господина Эрдогана, призыв господина Бахчели, вклад господина Озеля и усилия всех других политических, социальных, гражданских лиц и институтов, внесших положительный вклад в процесс. И особенно я вновь с большим уважением и тоской вспоминаю нашего товарища Сырры Сюрейю.
ДИАЛЕКТИКА ТУРЕЦКО-КУРДСКИХ ОТНОШЕНИЙ
Без курда нет турка, без турка нет курда. У этой диалектики отношений есть историческая своеобразность. Основные тексты периода основания республики выражали единство турок и курдов. Наш призыв 27 февраля является попыткой оживления этого духа единства и требованием Демократической Республики. Мы стремились сломать механику подпитки кровью и конфликтом.
Действовать, исходя из краткосрочных узких политических интересов, вместо того чтобы видеть историчность, серьёзность проблемы и риски, которые она может породить, ослабляет нас всех. Пытаться сделать постоянными отрицание и восстание — значит пытаться сделать крупнейшее беззаконие правилом. Мы устраняем препятствия на пути братства, которое в последние два столетия пытались обратить вспять, и исполняем требования права братства. Мы хотим обсуждать, как объединяться и как жить вместе.
МЫ ДОЛЖНЫ ПЕРЕЙТИ К ПОЗИТИВНОЙ СТАДИИ
Теперь мы должны перейти от негативной стадии к стадии позитивного строительства. Открывается дверь к новому периоду и стратегии политики. Мы стремимся закрыть период политики, основанной на насилии, и открыть процесс, основанный на демократическом обществе и праве, и призываем все стороны создавать возможности в этом направлении и брать на себя ответственность.
ВАЖНО, ЧТОБЫ ГОСУДАРСТВО БЫЛО ЧУВСТВИТЕЛЬНО К ДЕМОКРАТИЧЕСКОМУ ПРЕОБРАЗОВАНИЮ
Демократическое общество, демократический консенсус и интеграция являются строительными камнями ментального мира позитивного периода. Позитивная стадия исключает методы борьбы, основанные на принуждении и насилии. В позитивном строительстве целью является не захват какого-либо института или структуры, а достижение каждым индивидом в обществе уровня ответственности, позволяющего ему играть роль в общественном строительстве.
Цель — осуществлять строительство вместе с обществом и внутри общества. Угнетённые слои, этнические, религиозные и культурные группы могут посредством непрерывной и организованной демократической борьбы отстаивать свои собственные достижения. В этом процессе важно, чтобы государство было чувствительно к демократическому преобразованию.
Демократическая интеграция по своему значению, будущему и силе не менее важна, чем начало республики. Это призыв, содержащий существование и богатство столь же значительные. В его основе лежит модель демократического общества. Это альтернатива разделяющим или, наоборот, ассимиляционистским методам.
Переход к демократической интеграции делает необходимыми законы мира. Решение демократического общества предполагает установление архитектуры и права в политических, социальных, экономических и культурных измерениях.
Причиной многих проблем и кризисов, переживаемых сегодня, является отсутствие демократического права. Мы исходим из правового решения в рамках демократической политики. Нам необходим подход, который предоставит пространство демократическому обществу, предоставит пространство демократии и создаст для этого сильные правовые гарантии.
МЫ ОСНОВЫВАЕМСЯ НА СВОБОДНОМ ГРАЖДАНСТВЕ
Отношение гражданства должно строиться не на принадлежности к нации, а на основе связи с государством. Мы основываемся на свободном гражданстве, в основе которого лежит свобода в религии, национальности и мысли. Как не может навязываться религия и язык, так не может навязываться и национальность. Конституционное гражданское отношение в демократических границах и при сохранении целостности государства охватывает право свободно выражать и организовывать религиозную, идеологическую, идентичностную и национальную принадлежность.
В наши дни ни одна система идей не может устоять, не основываясь на демократии. Спады и подъёмы, напряжения и кризисы временны; демократия — это то, что рано или поздно станет постоянным. Наш призыв направлен не только на Турцию, но и на поиск решения проблемы совместной жизни на Ближнем Востоке и порождённого ею кризисного состояния. Мы защищаем право всех пострадавших на существование и свободное выражение себя.
РОЛЬ ЖЕНЩИН
Женщины — одни из главных общественных сил, без учёта которых ни одно общество и ни одно государство не могут продолжать своё существование. Сегодняшнее домашнее насилие, убийства женщин, патриархальное давление — всё это является современным отражением исторической атаки, начавшейся с порабощения женщины. Поэтому женщины являются наиболее свободолюбивой частью общества и движущей силой демократической интеграции.
ЯЗЫК ПЕРИОДА И ОБЩИЙ РАЗУМ
Язык периода не может быть повелительным и авторитарным. Мы должны исходить из того, чтобы предоставлять другому возможность правильно выражать себя, правильно слушать и давать ему возможность выражать свои собственные истины.
Реализация всех этих вопросов требует развитого общего разума, основанного на взаимном уважении.
С приветом и уважением».
Абдулла Оджалан
Имралы
27.02.2026 г.